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诸葛亮(公元181-234年),字孔明,中华民族历史上杰出的政治家、军事家。在从政治国的二十多年里,他以统一天下为己任,励精图治,为中国西南地区政治、经济、文化的发展作出了特殊贡献,军事方面也建树颇丰。他宁静淡泊的情操,鞠躬尽瘁的精神,以及治国治军的雄才伟略,深受后世称颂,被誉为贤相的典范,智慧的化身。他忠于国家,公于用人,勤于职守,廉于律己。正确看待荣誉、权力和钱财,留下了许多妇孺皆知的动人故事,成为中华民族后世子孙、特别是从军从政者永远的楷模。
钟池位于诸葛村的中心,在大公堂正前面,面积0.24公顷,它的边上是一块与它逆对称面积的陆地,村民用以晒场之用。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说,空地和钟池正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井,正是太极中的鱼眼。钟池和空地四周全是房屋,形成了一个闭合的空间,沿塘是一圈路,塘的北岸西头是大公堂的院门,东西有一小花园,美人蕉的片片绿叶和红红的石榴花衬托着大公堂的影子不时倒映在钟池中。钟池的南岸是一个陡坡,顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高,加上前面贴水一溜小平房,跌宕起伏,轮廓线大起大落,景象峭拔而优美。
百草生态园位于诸葛八卦村南侧,山水相映,园内竹木周布,林果飘香,生长着上千种中草药,还养殖部分供观赏的药用动物,是一个中药动植物园。园区占地220亩,是一个集教育学习,观赏识别,休闲保健的中药文化教育基地,使人们能直观了解中药文化知识,识草用药,养生保健。
享有“八卦奇村,华夏一绝”美誉的浙江省兰溪市诸葛八卦村西部石阜岩下,历史上有一片神奇的庙宇群,奇峰翠竹,曲径通幽,幽居庵、翠峰寺、文昌阁、隆丰禅院等壮丽宏伟的庙宇建筑,寺僧三百的暮鼓晨钟,十八罗汉金水桶金扁担的传奇故事,弥勒佛、观世音、关老爷、文昌帝曾经吸引着千千万万的求愿向善之心。“古寺青山外,疏钟哓雾中。渐催沧海日,遥度白云空。隐隐清随梵,铮铮韵细风,不知高卧客,幽梦几回通。”合韵的明代古寺写真了往日的美景。寺庙历元、明、清数代而香火不绝,享有“小灵隐”的盛誉。时光流逝,岁月沧桑,这里只留下了寺山、寺坞、寺畈的地名。
诸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上,从前到后逐进升高,叫做“步步高”。住宅的门头,都是精美的以苏式雕砖门头为主要特色。门头边由简到繁变化很多。简洁的披檐,以非常明快的结构逻辑与极其和谐的比例显出当地工匠高超的技艺。华丽的披檐有雕刻精致的牛腿、斗拱、月星等等。几乎所有的外门,在大门扇外门框里都装着两扇矮门,高约1米。矮门大多是花格心的,玲珑剔透,轻快又花巧。矮门上方离门楣大约30厘米的位置,架空有一道纤绣的月梁,曲线柔和而有弹性,作一些浅浮雕,与矮门呼应,完成了门洞的构图。大户人家大门包着铁皮,钉着泡钉,做得极其华丽。 诸葛村的民居,家家户户都有门联,贴在两片门扇正中,靠近中继的位置,又贴一对窄而短的副联。副联很简单,常见的是“开门大吉,迎春接福”这样不拘平仄的颂祷,门联则讲究对仗,如 “诸葛大名垂宇宙;孔明后裔承祖训”、“不须着意求佳境;自有其逢应早春”。不幸有丧事,则门联第一年为蓝色,第二、三年为绿色,常见的有:“慈竹当风空有影,晚萱经雨仍留芳。”、“径扫丹枫皆丧礼,门临白马尽佳宾。”门联下方,门钹外侧,家家都贴一对元宝,是金银剪纸的,在元宝形轮廓里剪出喜鹊登枝之类的图样。门框的两侧抱柱上,各挂一只木雕的葫芦形或花瓶形香插。 诸葛村最基本的住宅型制,称为三间两搭厢、对合、前厅后堂楼、三进两明堂、对合加楼上厅。三间两搭厢上面有楼,通常只作储藏之用,大型的三间两搭厢,是正屋三间,两厢各一间,当中为天井。对合就是密闭的“口”字形的四和院,它的正屋叫上房,隔天井建屋三间叫下房。风水术士说:门厅有堂门,上房堂屋有太师壁,二者平面合成一个“昌”字,有利于发家。 前厅后堂楼建筑是前进为落地大厅,单层,以迎宾接待客人之用。后进为三间两搭厢,有楼,为住室生活场所。大厅座落在地上高敞宏阔,很有气派,大厅前有左右两厢和天井。三进两明堂三进都有楼,前后可以穿通,三进房子的屋脊,从前到后一个比一个高,叫“连升三级(脊)”。对合加楼上厅的型制是三开间,通敞而高,梁架很华丽,它用材考究,制作精细,雕刻讲究,富丽堂皇,连楼上铺瓦的椽木都刻有流畅的线条,精细工巧。这是诸葛村型制最高档的建筑,也是江南民宅中唯有诸葛村特有的。 诸葛村很多民居大堂内天井照壁上写的“福”字很特别,仔细观察一下这个“福”字的结构组合,左边偏旁为鹿,谐音“禄”字,右边偏旁为“鹤”,“鹤”代表长寿,而暗藏个“寿”字,鹿鹤相逢为“喜”,本字为“福”。原来它蕴涵着“福、禄、寿、喜”这四个字。 诸葛村明清时代民宅有200多座,是“青砖、灰瓦、马头墙,肥梁、胖柱、小闺房”的徽派建筑典型,它的建筑质量之高,规模之大,气势豪华而壮丽,被古建筑专家称为“中国古民居的富金矿”。是目前全国保护得最好、群体最大、型制最齐,文化内涵很深厚的一个古村落。
明代开始,中国出现了资本主义的萌芽,商品经济逐渐在城镇中发展起来,也逐渐向农村中渗透。诸葛村由于地理位址属三市交界处,交通发达,南商北贾过往较多。看着每日往来的行人过客,村民便在靠近大道的住宅内陆续开设了为过往客商们和过客服务的茶馆、饭店,以后就出现了各种杂货店和手工作坊。到清代经营当铺的绍兴人,修锁、补锅、打铁的东阳、永康人,制糖、做糕点的义乌人,善于经营的徽商或开店或作坊在这里定居下来,上塘商业区就逐渐形成了。上塘商业中心是一条环形街,街外圈在陆地上,街内圈在架在水面上的水阁楼,店铺的形成各式各样。大致有排门式、石库门式和水阁楼三种。 1958年大跃进,上塘被填,水阁楼大部分被拆除。 2000年诸葛村投巨资对上塘进行了复原,重新挖出上塘,整修了口岸和路面,修复古店铺、住宅。复原后的古商业街、店铺一间紧挨一间。商业街上的排门式店铺二层略略向上挑出于底层, 木板墙开有窗子,或实板推拉式或格扇式,窗的下栏有装饰性的花格栏杆,上下层的牛腿和骑门梁都刻有与商业性质相合的蝙蝠衔钱,古老钱串、元宝、聚宝盆等,石库门式的店铺两进三进较多,临街一进大多三间二搭厢,后进为作坊或住宅。这种店铺,在堂屋内设柜台,主要开设当铺和药店为主,现今古街上有葆仁堂、寿春堂药店。有浦江水晶、苏州刺绣、永康锡器、龙泉宝剑、古董店、字画店、百货店、保健品店。万源庄、永裕号、永泰昌、义生昌、笔耘轩等老字号招牌店铺都已恢复。沿街连片的水阁楼搭在靠岸的水面上,上塘水阁楼基本建于太平天国之后,全用木结构、木桩、木柱、木梁、木地板、木墙壁、木排门,水阁楼统一连排建造。上下两层,临水有挑台。以经营茶和小吃店为多,有馒头店、馄饨店、面条粉干店、烟酒店、理发店。形成了一个丰富多彩、琳琅满目的旅游服务中心。 上塘古商业街是考察中国农村从纯农业经济向商品经济发展的难得史料,也是诸葛村从血缘村落向业缘村落过度的见证。